《伊利亞特》瑰麗的西方史詩
伊利亞特書本封面
學生時代無緣接觸這類型的文學作品。就我個人的感覺,荷馬這兩部(跟即將閱讀的奧德賽)史詩內容,實在是太囉嗦。每當某個人物出場,荷馬總是不忘把他的祖宗三代交代清楚,而且常常以某某之子稱呼書中的人物。以致於讀書不求甚解的我,開始時有點無法適應,常得用搜尋的功能,尋找這個某某之子到底是誰。我想,學生時代的我,就算接觸它,也無法耐著性子讀完它吧? Read More
伊利亞特書本封面
學生時代無緣接觸這類型的文學作品。就我個人的感覺,荷馬這兩部(跟即將閱讀的奧德賽)史詩內容,實在是太囉嗦。每當某個人物出場,荷馬總是不忘把他的祖宗三代交代清楚,而且常常以某某之子稱呼書中的人物。以致於讀書不求甚解的我,開始時有點無法適應,常得用搜尋的功能,尋找這個某某之子到底是誰。我想,學生時代的我,就算接觸它,也無法耐著性子讀完它吧? Read More
書中提及各種帶人的理論。躲進書店避暑順便殺時間,邊看邊回想「誰說人是理性的」第四、第六章部分內容,拿來比照,挺有趣。 Read More
在書店主要看了第3章所得與機會的平等,為正在閱讀中的「正義」一書,尋找補充資料。內容與正義的第3章與第4章頗有互補功能,很有幫助。其他章節略讀。第4章也不錯,之後找機會詳讀。
本書根據作者在1974年於哈佛大學甘迺迪政府學院的戈德金(Godkin)講座的演講內容擴充而成,所以書中一些實例是很久以前的統計數字。
這本書簡單易懂,加上一些心理、行為學的實驗,非常引人入勝,我非常喜歡這樣的書。我想大部分的讀者,看了第一章以後,就會被它的內容深深吸引,並把自己放進「感同身受」的情境中。因為你我這些天性,在生命初始,已經被老天爺(神)設定好了,大家都一樣「不理性」 🙂 也因此這本書給我的收穫,是作者說的一句話:「趨吉避凶,克制自我不理性的傾向,極大化個人的幸福指數」,無論對銷售的一方,或者消費的一方都有幫助。根據書中提醒的那些東西,訓練自己,一兩年後,重新再拿來閱讀一次,一定會有新的體會。
閱讀本書的時候,臨時插進另一本書,「正義」,因為作者的演講實在太引人入勝了。而當我讀到「正」書的功利主義一段時,發現「誰」書裡面有些觀念,還頗有值得借鏡之處,於是停下「正」書,專心閱讀本書。本書比較多的實務(真人實驗)可以參考,而「正」書大多以故事或寓言形式引導讀者,比較多的理論。
基本上,這本書可以較快速地閱讀,所以我認為本書前面的導讀可有可無,濃縮過的精華會讓自己錯過不少測驗人類行為的精采部份。我閱讀的版本是增訂版,在書末最後一章,作者以近年的時事跟他自己遭遇道的事件,幫助讀者逐章複習。除了11章跟12章是一組的以外,其他各章沒有特別的關連性,時間不多的話,可以拆開讀或跳著讀。