哈式生活經

正義書本封面

桑德爾從福祉、自由為出發點的功利主義及自由主義兩個面向開始，引導讀者從立場的正反面，思考正義的本質，而不是說教。從第八章開始，藉由亞里斯多德的目的論（原書的章節名稱 Who Deserves What?），導引讀者進入思考正義的第三個面向 ─ 美德，並在第十章揭露作者自己的理想 ─ 培養美德和思辨共善。 Read More

作者凱倫．阿姆斯壯從中國、印度、猶太、希臘四個主要的宗教文明切入，介紹不同的宗教文明在軸心時代的中心思想，並且反思現今的宗教，該如何找回軸心時代的本心，為這個殘破的世界帶來光明。她在書中的思想，主要圍繞在「不害」這個核心，而上面所說的本心，就是慈悲。

作者所提及的軸心時代，是這麼定義的：
中國：周朝瓦解 – 秦統一
印度：哈拉巴文明解體 – 孔雀王朝興起
希臘：邁錫尼王國 – 馬其頓帝國
猶太：亡國 – 羅馬帝國  Read More

賈德繼「蘇菲的世界」之後，再次推出這一本跟哲學概念有關的小說。跟「蘇菲的世界」一樣，賈德試著在「庇里牛斯山的城堡」一書裡，利用生動的故事，帶領讀者進入浩瀚的哲學世界中，化枯燥為神奇。所以我對故事本身是否精彩，跟「蘇」書一樣，並沒有特別的期待。若說「蘇」書是本哲學史入門，「庇」書則是本哲學思想的思辨基礎；若用講義、課本來比喻「蘇」的話，「庇」則比較像實驗課本(從前上實驗課要帶的那本操作手冊)。當然，看賈德的小說，要比看課本來得有趣。 Read More

剛開始閱讀的時候，總覺得作者畫蛇添足地把蘇菲這個角色加入本書，藉此刻意安慰讀者，讓讀者以為哲學不是很難的東西。從當時我的認知來看，書中的哲學課還是哲學課，蘇菲還是蘇菲。

但隨著書中歷史的演進及話題的深入，逐漸發現蘇菲常常扮演畫龍點睛的重要角色。從耶穌誕生開始，一直到巴洛克時期，作者巧妙地讓蘇菲聽講的時間與年代相符(時間x100)，讓我很容易把一個一個哲學家的思維跟文明的時間，像衣架一樣掛在正確的位置。而當蘇菲發現自己的處境之後，故事360度一轉，來到柏克來山莊，就如楚門(楚門的世界)跟Neo(駭客任務)的覺醒一般，一腳踏入「啟蒙時期」。我在此時忍不住喝了一聲采，作者真是太高明了！果然是寫哲學的。(P.S.我很喜歡馬克思那章作者用的招數。進入正題以前，少校先讓史谷基Scrooge與賣火柴的小女孩出現在蘇菲面前，太酷了！)  Read More